Воспитание гражданственности и патриотизма на уроках истории.
Дважды за последнее столетие (1917 г., 90-е годы) одновременно изменялась и политическая и экономическая системы, возникал идеологический вакуум, подвергались глубокой коррозии базовые ценности. Сейчас для многонациональной России важнейшей целью воспитания и образования стало формирование патриотизма своих граждан. Однако достижение этой цели усложняется тем, что изменения, происходившие в России, привели к распаду сложившейся в стране системы патриотического воспитания. При отсутствии идеологической определенности оживились различные движения национального и фашистского толка. Социальный заказ общества школе очень расплывчат. Ключевым понятиям (таким как «гражданство», «национализм», «шовинизм», «фашизм») даются противоречивые толкования. Но ни одна страна не может успешно развиваться без четкой, хорошо продуманной системы воспитания и подготовки молодого поколения к будущей политической жизни.
В нашем обществе стоит задача формирования политической культуры молодежи. Она предполагает высокое развитие правового гражданского сознания. Гражданственность неотделима от патриотизма. Любое государство, если оно действительно озабочено своим существованием и развитием, нуждается в том, чтобы большинство граждан принимали его идеи, принципы и нормы, отстаивали общенародные интересы.
Поэтому для меня, как учителя истории, проблема формирования активной гражданской позиции является основой моей педагогической деятельности.
Целью данной работы является поиск наиболее эффективных средств и методов для решения выше обозначенной проблемы.
Актуализация проблемы
Гражданственность – это комплекс субъективных качеств личности, проявляющихся в отношении и деятельности человека, в законопослушности, патриотической преданности в служении Родине и защите интересов Отечества.
Ответ на вопрос: «Как воспитать хорошего гражданина?» искали задолго до нас Платон, Аристотель, Макиавелли и др. например Аристотель в своей «Политике» писал, что человек не может стать хорошим гражданином до тех пор, пока не поймет, что это означает и зачем ему это нужно.
Русский просветитель Н.И. Новиков главным в формировании гражданственности видит два процесса: воспитание души и воспитание ума.
Вот «воспитанием души и ума» и занимается сегодня школа. История занимает в этом воспитании значимую роль. Цель исторического образования состоит в том, чтобы воспитать не только хорошо информированных людей, но и нравственных, ответственных граждан, которыми нельзя манипулировать посредством предвзятой информации, но которые хорошо информированы и способны к разумным и взвешенным суждениям. А учитель истории сегодня должен быть не просто учителем-предметником, но учителем жизни. Он имеет немало возможностей для воспитания у детей любви к своему Отечеству.
История – это живой процесс. И преподавание ее должно быть наполнено чувствами, страстями, определенными красками. Как во всей значимости показать великие открытия человечества? Как не потерять важности процесса возникновения нравственных норм в становлении человека? Как в рамках обыкновенного школьного урока, его средствами воздействовать на становление гражданской позиции новых членов нашего общества?
Основная педагогическая идея: обучение основам гражданственности – не скучное назидание и морализаторство, а поиск оптимальных решений, сопряженных с интеллектуальными усилиями.
Концептуальное соображение:
Ø Отказ от пассивной передачи знаний;
Ø Учитель приходит на урок не с истиной, а с идеей;
Ø Воспитание в ученике любви к своему отечеству, гордости за то, что он гражданин своей страны;
Учитель и ученик – партнеры.
Содержание учебного материала, который выносился на каждый урок – это не только исторические знания, но и обязательно включенные в содержание навыки оценочной деятельности. А они предполагают постепенное открытие объективного, научного и общественно значимого изучаемого материала, формирование норм личностного отношения к нему.
Например, тема: «Восстание декабристов».
При подготовке к уроку в классе формируются 2 творческие микрогруппы с последующим заданием:
- детально изучить программные документы Северного общества (автор Муравьев) и Южного общества (автор Пестель);
- выявить преимущества и недостатки каждой программы;
- обосновать приемлемость предполагаемых реформ на то время (первая треть XIX века).
Каждая группа защищала свой проект. На уроке шла очень оживленная дискуссия. Первоначально дети выделили программу Южного общества, т.к. она давала больше земли крестьянам, а народу – больше политических прав. В результате уточняющих вопросов, раскрытия более глубокого смысла некоторых моментов учащиеся изменили свою точку зрения и сделали вывод, что Н. Муравьев в своей «Конституции» поставил более реально достижимые цели. На данном уроке дети не только прикоснулись к очередной странице истории, но и пережили патриотические чувства, движимые ее героями при разработке своих проектов. Основной вывод урока учащиеся сделали самостоятельно: счастье народа невозможно построить, разрушив государство.
На первый взгляд кажется, что данный метод применим только к старшеклассникам. Конечно, у 10-летних детей более развито образное мышление, события они воспринимают эмоционально и политические явления они осмысливают как добрые и злые, хорошие и плохие. В ходе изучения истории они накапливают эмпирический материал
В учебнике 5 класса есть такое задание: Археологи нашли останки безрукого мужчины, умершего в 30 лет. Исследования показали, что руку он потерял в 20 лет. Как в тех условиях мог выжить человек- калека? Средствами таких примеров можно побуждать в ребёнке чувство сопереживания, потребности помочь и защитить.
Патриотизм и гражданственность можно воспитывать и на материалах Истории Древней Греции… «Ради своей родины греки были готовы пожертвовать жизнью. Например, 300 спартанцев, которые защищали Фермопилы. На вопрос « «А как бы вы поступили на их месте, заведомо зная, что они все погибнут?», все ребята почти единогласно отвечают, что поступили бы также. И пусть некоторые при этом усомнились в душе, а кто-то выдал ответ глубоко не задумываясь над этим, но сам факт ответа говорит о том, что они понимают нравственность этого поступка.
Дальнейший анализ подобных исторических фактов воспитывает у детей уважение ко всем, кто честно служил своему Отечеству в любые исторические эпохи и при любом политическом режиме.
